بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
المفتاح الرابع:
لا غنى لكل دعوة قائمة عن أصول ثلاثة: الداعية والمنهج الذي يدعو الناس إليه والأتباع الذين يقدسون المنهج، فكل دعوة تستمد قوتها وديمومتها من هذه المصادر الثلاثة، والدعوة الإسلامية كذلك لها مصادر ثلاثة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. والأتباع وهم صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعه إلى يوم الدين، وقال الصحابة عنه صلى الله عليه وسلم « من رآه بديهة هابه ومن خالطه أحبّه ». ودخل عليه يوما أعرابي فارتعدت فرائصه قال له عليه الصلاة والسلام: «لا عليك إن أمي كانت تأكل القديد»… استلطافا بالأعرابي فهو عليه السلام صاحب خَلْق شريف وصاحب خُلُق عظيم… قال تعالى: « وإنك لعلى خلق عظيم »… وقد جذبه يوما أحد الأعراب وقال له أعطني من مال الله فليس مالك ولا مال أبيك.. فابتسم له عليه السلام ثم أمر بعطاء له..
فبرحمانيته تعالى ورحمته خلق الكون وسخره للإنسان كخليفة الله في الأرض قال تعالى: « إن في خلق السماوات والأرض … »(البقرة/164)، فهذه الصنعة عجيبة والله هو أعجب منها قال تعالى من قبل: « وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم »(البقرة/163)… فعدم ادعاء أحد من الآلهة خلق الكون وعدم رد المدعى على الذي خلق.. دليلان على أنه لا إله إلا الله ولا إله سواه… فلا مشاهد لخلق الكون إلا الله إذا فخذوا علم الخلق عن الخالق الحقيقي الغني المطلق… وجود المضللين يدل على صدق الله الذي أنبأنا بهم في كتابه الكريم بعلمه الأزلي.. قال: « وما كنت متخذ المضلين عضدا » (الكهف/51).
خلق الله الإنسان من طين، نعم← 16 عنصر المعروفة ك: الكربون، الأكسجين، الحديد، المنغنيز، الفوسفور، الكالسيوم … قال تعالى: « إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار » .. لا يكون الليل سرمدا ولا يكون النهار سرمدا… بل هما خلفة، يأتي الليل خلف النهار والنهار خلف الليل فكل متحرك في الكون له سكون يقدر حركته.. ومن آياته منامكم بالليل والنهار إشارة إلى أن هناك من يسهر الليل على سلامة الخلق وينام النهار… ولكنها قاعدة استثنائية. والفُلك التي تجري في البحر، حيثما يدرك الإنسان أن الماء لو لم يكن على هذه السيولة لما استطاعت الفلك أن تبحر فيه.
المائية قسمان: مائية أنهار، من أعلى إلى أسفل ومائية بحار.. والريح هي القوة: « ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم »(الأنفال/46) (قوتكم) ريح ظاهـرة ثم هي مطلق القوة للطاقة البخارية والكهربائية.. الخ، ثبت أخيرا أن الريح (الريحة) أثبت شيء الباقي في الكائن الحي.. والريحة أبقى أثرا في الكائن الحي واستعملت الريحة في متابعة المجرمين لكن لمن كانت له حاسة الشم قوية وحادة فالكلب يستطيع أن يدلنا بحاسته على المجرمين وآثارهم لأنه في عالم الحس والإنسان له عالمان عالم العقل وعالم الحس، ولذا لا يستطيع أن يصل بحاسته إلى ما وصلته حاسة الكلب..
اتساع سطح البحر عملية في تبخير ماء البحر إلى السحاب حيث ينزل منها مطرا عذبا فأحيا به الأرض بعد موتها.. والأرض لما تجف تمت وحين ينزل عليها الماء المبارك تهتز وتنبت فيها كل زوج بهيج وتصريف الرياح: الدبور الصبا الشمالية، الغربية.. عملية استطراف للرياح عملية توازن الهواء والرياح بالجمع للخير وبالإفراد هلاك إلا في قوله تعالى: « ريح طيبة » لأن كثرة الرياح تغرق الفلك… وضدها ريح عاصف.. « والسحاب المسخر بين السماء والأرض » ، والسحاب لا اختيار له في الغيث.. فسقناه أي حملناه إلى غاية لا إرادة له فيه وينتفع قطر بماء جاء من قطر بعيد أو أقطار بعيدة. وكل هذه آيات لقوم يعقلون لو عقلوا، لو فكروا في خلق الله لانتهوا إلى حقيقة الحقائق سبحانه وتعالى ولابد أن نستقبل الأمور بالعقل وبالتفكر لنصل إلى حقيقة الحقائق كما قلنا. فأهل الشرك يحبون أصنامهم وآلهتهم الذين جعلوهم أندادا لله.. كحبكم أنتم ربكم.. ولكن المؤمنين هم أشد حبا لله.. ولكن إذا حزبته كارثة أو مصيبة نسي إلهه المزيّف ويتذكر الله ثم إذا فرج عنه رجع إلى كفره وعناده ثانية قال تعالى: « وإذا مس الإنسان ضر دعا ربّه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه وجعل لله أندادا » … وأما المؤمن لا يحيد عن ربّه في السراء ولا في الضراء وفي كل حالاته…
وكيف يصنعون حين يرون أندادهم وقودا للنار.. قال تعالى: « إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم » . ويروا العذاب رؤية يقين حيث يتبرأ الذين اتُبعوا من الذين اتَّبعوا وحتى الشيطان يتبرأ من أتباعه يوم القيامة وتقطعت بهم أسباب الباطل. والشيطان يقول لهم ما كان لي عليكم من سلطان فالسلطان لغتان سلطان حُجّة وسلطان قهر.. فالشيطان ليس له على أحد لا سلطان الإقناع ولا سلطان القهر.. ويقول لصاحبه يوم لا ينفع الندم إني أخاف الله رب العالمين..